.

 (5 ) فتح بيت المقدس :
============

عندما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كان بيت المقدس تحت
وطأة النصارى الروم , والروم دولة قوية متمكنة , وقد بشر النبي
صلى الله عليه وسلم بفتح بيت المقدس , وعدّذلك من اشراط
الساعة كما في حديث عوف بن مالك ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال : " اعدد ستا بين يدي الساعة " وذكر منها فتح
بيت المقدس " .

وقد فتح بيت المقدس في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي
الله عنه في سنة (16هـ _ 637م ) وجهره من الكفر وبنى فيه
مسجدا , وقد فتح بيت المقدس مرتين مرة في زمن عمر بن
الخطاب رضي الله عنه ومرة في زمن الدولة الايوبية , فتحـــــه
صلاح الدين الايوبي رحمه الله عام 583هـ_ 1187م .

وستفتح القدس باذن الله على يد فئة مؤمنه حتى ان الشجر
والحجر ينطق قائلا: " يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي
تعال فاقتله " .

وسيأتي ذكر بعض المعارك الواقعة حول بيت المقدس وقتــــال
المسلمين لليهود .


تابعو معنا علامات الساعه الصغرى

الى اللقاء
ودمت بخير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

 آخر تحرير من قبل غريب الدار بتاريخ 14-08-2010 في الساعة 01:32 PM

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

.

 ( 6 ):
موتان كقعاص الغنم :
===========
هذا من علامات الساعة . والموتان هو لفظ مبالغة من الموت ,
اي يقع موت كثير جدا , اشبه ما يكون بالوباء الذي يقضي على
الناس جماعات جماعات , وقد قيل ان هذا وق في طاعـــــون
عمواس , والطاعون هو بثور او اورام تظهر في الجسم مــــــــع
التهاب شديد ومؤذ جدا وهو مرض فتاك شديد العدوى ,

وعمواس : هي قرية بفلسطين قرب بيت المقدس .

وعن عوف بن مالك قال صلى الله عليه وسلم :" اعدد ستا بين يدي
الساعة وذكر فيه : موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم " .

فكان حدث في الامة زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد فتح
القدس عام (16هـ ) انتشار مرض الطاعون وذلكفي سنة 18عـ
في اض الشام, فمات خلق كثير بلغ خمسة وعشرين الف رجل
من المسلمين .

ومات بسبب جماعات من سادات الصحابة منهم معاذ بن جبل
وابو عبيدة وشرحبيل بن حسنة والفضل بن العباس بن عبد
المطلب وغيرهم رضي الله عنهم اجمعين .

وقعاص الغنم هو داء ياخذ الدواب فيسيل من انوفها شيء فتموت
فجأة . وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم الموتان بقعاص الغنم
لأن الطاعون يظهر قرحة في البدن تسيل , ثم يموت منها المصاب .

تابعونا في اشراط الساعه الصغرى
حتى لقاءنا بكم لكم مني اجمل المنى
ودمتم بخير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

(7) كثرة ظهور الفتن :

.

 (7) :
كثرة ظهور الفتن بانواعها :
==============

وهذا من اشراط الساعة التي بدات تتضح في هذا الزمان واصبح
المرء محاطا بانواع الفتن :

فتنة النظر الحرام من خلال ما يعرض في القنوات الفضائيه والمجلات
ومواقع الانترنت وما يتناقله الناس من صور ومقاطع فيديو محرمه عبر
الهواتف المحموله وغيرها . فهذه فتن من تركها ونجى منها مخافة الله وتعظيما له , أورثه الله ايمانا يجد حلاوةه في قلبه .

وفتنة المال الحرام , كاموال الربا والراشوى وبيع البضائع المحرمه من
خمور وملابس محرمة وغير ذلك .

واكل المال الحرام لا يستجيب الله دعاءه وتوده بالنكال .

وفتنة اللباس الحرام سواء من الرجال او النساء ,

وكثرة وقوع الناس في الفتن حتى صار التقي النقي غريبا بينهم .

والفتن جمع فتنة وهي الاختبار والابتلاء واستعملت في كل شيء
مكروه وقد اخبر صلى الله عليه وسلم بمجىء الفتن الغظيمه التي
يلتبسفيها على المسلم الحق , وكلما ظهرت فتنة قال المؤمن
هذه مهلكتي ثم تنكشف ويهر غيرها .عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الني صلى الله عليه وسلم قال :" بادرو بالاعمال فتنا كقطع الليل
المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح
كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا " .
ومعنى الحديث :
========
الحث على المبادره الى الاعمال الصالحه قبل تعذرها والاشتغــــال
عنها بما يحدث من الفتن الشاغلة المتكاثره المتراكمة كتراكـــــــم
قطع لليل المظلم لا المقمر ,

ووصف صلى الله عليه وسلم نوعا من شدائد الفتن وهو انه يمسي مؤمنا ثم يصبح كافرا او عكس , وهذا لعظم الفتن ينقلب الانسان
في اليوم الواحد هذا الانقلاب .


تابعونا في علامات الساعه الصغرى
حتى الموعد القادم لكم اجمل المنى


وتقبل الله منا ومنكم الصيام
واعتق رقابنا من النار امين
يا رب العالمين

دمتم بخير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

 آخر تحرير من قبل غريب الدار بتاريخ 17-08-2010 في الساعة 10:11 AM

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

(8) ظهور القنوات الفضائيه :

.

 يسبح في الفضاء اليوم ما لا يقل ن ثلاث عشر الف قناة ضائيه
فيها فتن وبلاء , وقد جاءت الاشارة الى الفتن عموما فـــــــــي
الحديث السابق " بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل...." وقـــــد
جاء ما يشير الى فتن القنوات وشرها , فقد روى ابن ابــــــــي
شيبة في مصنفه بسند صحيح عن حذيفة بن اليمان رضـــــي
الله قال:" ليوشكن ان يصب عليكم الشر من السماء حتــــــــى
يبلغ الفيافي قال: قيل"\: وما الفيافي يا ابا عبد الله ؟ قال :
الارض القفر .

والعرب تطلق لفظ السماء على كل ما على الانسان , وفي
لسان العرب " السماء كل ما علاك فاظلك "

والتلفاز اليوم يستقبل ما تمطره الاقمار الصناعية عليه من فتن ومجون حتى الخيام في القفار والصحاري لم تسلم من هذه الفتنة .

=============================


(9) : اخباره صلى الله عليه وسلم عن موقعة صفين :
============================

ومن اشراط الساعة ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر بحروب
ومعارك تقع سواء بين المسلمين والكفار او بين المسلميـــــــــن
انفسهم ومن ذلك معركة صفين وهي معركة وقعت بين علي
ومعاوية بعد مقتل عثمان رضي الله عنهم جميعا سنة (36هـ )
وهي من اشراط الساعة .

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال:" لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان , يكــــــــون
بينهما مقتلة عظيمة , ودعواهما واحدة " .

====================

((( ذكر موقف اهل السنة من الفتنة بين الصحابة ))) :
============================
الصحابة رضي الله عنهم بشر ليسوا انبياء, فيقع من الصحابة ما يقع
من بقية الناس من اجتهادات واخطاء وخصومات بل ومعارك وقد
اجمع اهل السنة قاطبة على ان الصحابة ابر الناس واصلحهـــــــــم
واقربهم الى هدي النبي صلى الله عليه وسلم ووجوب الكــــــــف
والامساك عما شجر بين الصحابة والسكوت عما حصل بينهم من
خلافات وعدم البحث والتنقيب عن خلافاتهم او نشرها بين العامه
لما لها من اثر سيء في اثارة الفتنة وايغار الصدور عليهم وسوء
الظن بهم .

ومسلك الفرقة الناجية اهل السنة والجماعة هو الامساك عما حصل
بينهم رضي الله عنهم .

والله تعالى اعلى واعلم ,

تابعونا في علامات الساعه الصغرى


دمتم بخير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

.

 10: ظهور الخوارج :
ومن علامات الساعة خروج بعض الفرق المخالفه لمنهج النبي صلى
اله عليه وسلم وصحابته الكرام , ومن هؤلاء فرقة الخوارج وهم قوم
كانوا من جماعة علي رضي الله عنه يقاتلون معه ثم خرجوا عن طاعته
بعد مسالة التحكيم بينه وبين ماويه رضي الله نه وانحازوا الى قرية
قرب الكوفة اسمها حروراء .

ومن معتقداتهم :

تكفير مرتكب الكبيره مثل الزاني وشارت الخمر , وانه خلد في النار .
وذا ضلال مبين , والحق ان المسلم اذا ارتكب هذه الكبائر لا يكفر
لكنه يكون عاصيا فاسقا بفعلها ليه التوبة والاقلاع عن مصيته .

تكفير علي ومعاويه رضوان الله عليهما , وكثير من الصحابه الذين
رضوا بالتحكيم , رضي الله عنهم جميا .

الخروج على الحكام الفساق الين لم يثيبت وقوهم في الكفر .
ودعون العلم ويجهدون انفسهم بالعباده ويجهلون احكام كتاب الله
ومن هؤلاء : ذو الخويصره الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم
( يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ) .

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم :"احداث الاسنان ( اي صغار السن ) سفهاء الاحلام
يقرأون القران لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية , يمرقون من الدين كمايمرق الاسهم من الرمية " .

بداية ظهور الخوارد :
==========
بعد انتهاء معركة صفين واتفاق اهل الشام والعراق على التحكيم
بين الطائفتين ورج, فلما علم
وع علي رضي الله عنه الى الكوفة , فارقه الخوارج
وكانوا عددهم في جيشه ثانية الاف رجل ,وقيل ستة عشر الف رجل
ونزلوا حروراء فارسل علي رضي الله عنه اليهم ابن عباس رضي الله عنه فناظرهم فرجع بعضهم الى طاعة علي رضي الله عنه خليفة
المسلمين وبقي بعضهم على ضلاله . فخطبهم علي رضي الله عنه
في مسجد الكوفة فتنادوا من جوانب المسجد " لاحكم الا لله " وقالوا
ايضا : اشركت وحكمت الرجال ولم تحكم كتاب الله .

فقا لهم علي رضي الله عنه : لكم علينا ثلاث :ان لا نمنعكم من
المساجد , ولا من رزقكم في الفيء , ولا نبدؤكم بقتال مالم تحدثوا
فسادا .

ثم انهم تجموا وقتلوا من مر بهم من المسلمين فقتلوا عبد الله بن
خباب بن الأرث وشقوا بطن زوجته , فلما علم علي سألهم: من قتله ؟
فاجبوا قائلين : كلنا قته , فتجهز علي لقتالهم والتقى معهم في
موقعة النهروان فهزمهم شر هزيمه .


ابقوا معنا في استعراض علامات
الساعة الصغرى

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

(11) خروج ادعياء النبوة الدجالين الكذابين :

.

 11 : خرود ادعياء النبوه الدجالين الكذابين :
======================
من امارات الساعة واشراطها خروج الدجالين الكذابين الذين يدعون النبوه , ويثيرن الفتنة باباطيلهم , وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
ان عدد هؤلاء قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله " .

وقد وقعت هذه العلامة من علامات الساعه فخرج كثير من ادعياء النبوه
قديما وحديثا , ولا يستبعد ان يظهر دجالون اخرون الى ان يظهر الدجال
الاعور لكذاب - نعوذ بالله من فتنته - فقد خطب رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوما فقال:" انه والله لا تقوم الساعه حتى يخرج ثلاثون
كذابا اخرهم الاعور الكذاب " .

وعن ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تقوم
الساعه حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان
وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم
النبييين لا نبي بعدي".

كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ظهور سبعة وعشرين مدعيا
للنبوه منهم اربع نسوه كلهم يدعي انه رسول الله .

فعن حذيفه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" في
امتي كذابون دجالون سبعة وعشرون منهم اربع نسوه واني خاتم
النبييين لا نبي بعدي ".

وقد ظهر من هؤلاء عدد كبير في الماضي :

تابعونا في اللقاء القادم

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

.

 وقد ظهر من هؤلاء عدد كبير في الماضي :
=====================

00 فادعى النبوه في اخر حياة النبي صلى الله عليه وسل الا سود
النسي في اليمن حيث ارتد عن اسلام وادعى النبوه وكانــــــت
ردته اول ردة في الاسلام على عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم وقد تحرك بمن معه من المقاتلين واستولى على جميع
اجزاء اليمن خلال ثلاثة اشهر او اربعة فبعث النبي رسالة الى
المسلمين في اليمن يحثهم على مقاتلته فاستجابو وقتلــــو ه
في منزله بمعاونة زوجته التي تزوجها قسرا بعد ان قتل زوجها
وقد كانت مؤمنه بالله ورسول وبمقتله ظهر الاسلام واهله في
اليمن وكتبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قـــد
اتى اليه الخبر في ليلته من السماء فاخبر اصحابه وقد دامت
فترة ملك هذا الكذاب من حين ظهوره الى ان قتل ثلاثـــــة
اشهر وقيل اربعة اشهر .

00 ومنهم طليحة بن خويلد الاسدي وقد قاتله المسلمون مرارا
ثم اسل بعد ذلك وحسن اسلامه ولحق بجيش المسلين وابلى
في الجهاد في سبيل الله بلاء حسنا واستشهد بنهاوند .

00 ومنهم مسيلمة الكذاب وكان يزعم ان الوحي ياتيه في
الظلا وقد ارسل اليه ابو بكر الصديق جيشا بقيادة خالد بن الوليد
وكرمه بن ابي جهل وشرحيبيل بن حسنه فاستقبلهم مسيلمه
بديش قوامه اربين الف مقاتل ودارت بينهم مارك حاسمة كانت
الدائره فيهاعلى مسيلمة وجيش وقتل مسيلمة بيد وحشـــــي
بن حرب رضي الله عنه وانتصر الحق ورتفعت راية التوحيد .

00 ومنهم سجاح بنت الحارث التغلبية كانت من نصارى العرب
وقد ادعت النبوه بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم فالتــف
حولها اناس كثير من قومها وغيرهم وغزت بهم القبائل المجاوره
وسارت حتى وصلت اليمامه والتقت بمسليمه وصدقته وتزوجها
ولما قتل مسيلمه رجعت الى بلادها واقامت في قومها بني تغلب
ثم اسلمت وحسن اسلامها وانتقلت بعد ذلك الى البصره وماتت بها.


تابعونا في اللقاء القادم
دمتم بخير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

.

 00 واما في عصر التابعين وما بعده فظهر الختار بن ابي عبيد الثقفي
الذي تظاهر بالتشيع اولا , فالتف حوله جماعة كثيره من الشيعة
وزعم ان جبريل عليه السلام ينزل عيه , وقد دارت بيه وبين مصعب
بن الزبير عدة معارك قتل فيها المختار ,

00 ومنهم الحارث بن سعيد الكذاب , الذي اظهر التعبد في دمشق
ثم زعم انه نبي ولما علم ان الخبر وصل الى الخليفه عبد الملك بن
مروان اختفى فاستطاع رجل من اهل البصره ان يعرف مكانه وتظاهر
له بالتصديق فامر الحارث الا يحجب منه هذا الرجل متى ما اراد الدخول
عليه , فاوصل هذا الرجل الخبر الى عبد الملك فارسل معه
جنودا وقبضوا عليه وجيء به الى عبد الملك فامر عبد الملك رجالا
من اهل الفقه والعلم ان يعظوه ويعلموه ان هذا من اشيطان فابى ان يقبل
منهم ويتوب , فقتله .

00 وفي العصر الحديث قبل اكثر من قرن ظهر بالهند رجل يدعى
( ميرزا غلا حمد القادياني ) ادعى النبوه كان يزعم انه يتلقى الوحي
من السماء كما زعم ان الله عز وجل اخبره بنه سيعيش ثمانين سنه
وصار له اتباع فانبرى له العلماء وردو عليه وبينوا انه دجال منهم العالم
الكبير ثناء الله الامر تسري وكن ا شد العلماء عليه .حتى انه في
عام 1326هـ -1908م تحدى القادياني الشيخ ثناء الله بان الكاذب المفتر
من الرجلين سيموت ودعا ن يقبل المبطل في حياة صاحبه ويسلط
عليه داء الطاعون يكون فيه حتفه وبد سنه اصيب القادياني بدعوته
وقد ذكر ابو زوجته نهايته بقوله : لما اشتد مرضه ايقظني فذهبت
اليه ورايت ما يعانيه من الالم فخاطبني قائلا : اصيب بالكوليرا ثم
ل ينطق بعد هذا بكلمة صريحه حتى مات , وهكذا يستمر خروج
الكذابين واحدا بعد الاخر حتى تستوفي عدتهم التي اخبرنا الصادق
المصدوق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حتى يكون اخرهم
المسيح الدجذي يخرج في اخر الزمان نعوذ بالله من فتنته وينزل عيسى
بن مريم عليه السلام للقضاء عليه وعلى فتنته .


الى لقاء جديد من
اشراط الساعه الصغرى

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

 آخر تحرير من قبل غريب الدار بتاريخ 03-09-2010 في الساعة 02:43 PM

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

12 شيوع الامن والرخاء

.

 (12) شيوع الأمن والرخاء :
==============
عاش المسلون زمنا في مكة والمدينة وهم ما بين قتال الأعــداء
وترقب لحروب ومعارك , فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه مع
تقدم السين واقتراب الساعة سيكثر الامن ويعم الرخاء فقال صلى
الله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا
وانهارا وحتى يسير الراكب بين العراق ومكة لا يخاف الا ضلال
الطريق وحتى يكثر الهرج " . قالوا : وما الهرج يا رسول الله ؟ قال:
" القتل " .

ويؤيده قول النبي صلى الله عليه وسلم لدي بن حاتم رضي الله
عنه :" يا عدي هل رايالحيرة " . قلت : لم ارها وقد انبئت عنها
قال :" فان طالت بك حياة لترين الظعينة اي المرأه ترتحل من
الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله " .

وسيكثر المال ويفيض - باذن الله - ويعم العدل مكان الظلم والجور
على زمن المهدي وعيسى عليه السلام والله اعلم .


تابعونا في علامات الساعة الصغرى

الى اللقاء

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

13 ظهور نار من الحجاز

.

 (13) ظهور نار من الحجاز :
-----------------------------

من علامات الساعة التي اخبر عنها رسول الله صلى الله عليه
وسلم , خروج نار من ارض الحجاز من جوار المدينة المنــــــوره
وقد نص عض العلماء والمؤرخين على ان هذه العلامة عـــــام
654هـ .

قال الحافظ بن كثير متحدثا عنها: " كان ظهور النار من ارض
الحجاز , والتي اضاءت لها اعناق الابل ببصرى كما نطق الحديث
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة
حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى
وقيل ان النار بقيت ثلاثة اشهر وكانت نساء المدينة يغزلن
على ضوئها ".

قال ابو شامة واصفا الواقعة :" لما كانت ليلة الاربعاء 3 جمادي
الاخره \654هـ ظهر بالمدينة المنوره دوي عظيم ثم زلزلة رجفت
منها الارض والحيطان والسقوف والاخشاب والابواب ساعة بعد
ساعة الى يوم الجمعة من الشهر المذكور ثم ظهرت نار عظيمه
في الحرة - موضع في المدينه - قريبة من بني قريظة نبصرها
من دورنا من داخل المدينة وكانها عندنا نار عظيمة سالـــــت
اودية بالنار الى وادي شظا مسيل الماء . وهي ترمي بشرر
كالقصر ".

الى لقاء جديد مع :
اشراط الساعة الصغرى

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

14 قتال الترك :

.

 (14) قتال الترك :
=========

تقدم ان من علامات الساعة حروب ومعارك اخبر النبي صلى الله
عليه وسلم انها تقع بين المسلمين وغيرهم ومن ذلك وقوع معركة
بين المسلمين والترك وقد حصل لك القتال في عصر الصحابه في
اول خلافة بني امية وهزموا الترك وغنموا منهم .

فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال:" لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه
ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة , ولا تقوم الساة حتى
تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ". والمراد بهم والله اعلم التتار المغول
الذين اجتاحوا البلاد الاسلامية عام 656هـ - 1258م وسفكـــــوا
الدماء لكنهم اخيرا دخلوا في الاسلام .

الى لقاء جديد مع :
اشراط الساعة الصغرى

حتى نلتقي لكم اطيب المنى
وكل عام وانتم بالف خير

التوقيع

al_baitouni@hotmail.com

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip